Почему устают пасторы?

После тридцати лет служения пастор Роберт Эк оставил церковь и объявил, что он устал. Пастор Ульф Экман устал от того, что церковь, основанная им, опирается на него, и перешел в католицизм. В чем же причина этой усталости? Почему многие пастора проживают достойную жизнь в Господе до глубокой старости, а другие сходят с дистанции, выбившись из сил? Я задал этот вопрос человеку, чья жизнь для меня является безусловным примером следования за Господом. И вот что он поведал:

«Я вышел на пенсию и вдруг понял, что устал. Долгие годы я служил Господу. Всю жизнь куда-то стремился, ставил цели, работал над собой, чтобы чего-то достичь. И вот теперь просто хочется быть, а не достигать. Мне не хочется снова растить молодое поколение. Я устал переживать за людей, за их будущее. Я потерял многих друзей. Потерял и врагов. Многие люди, которым я служил, сегодня дальше от меня, чем были до нашей встречи. Я приобрел опыт, который никому не нужен.

Много лет назад я начал свое служение. Я не имел достаточно знаний, но самоотверженно трудился. Я быстро достиг успеха. С каждым годом мое служение набирало популярность. Однако чем больше я приобретал известность, тем больше внутри меня разрасталось чувство горечи. Чем больше люди вокруг восторгались мной, тем больше я чувствовал себя пленником немощных почитателей. Я пастор многочисленной церкви, и я в ней одинок! Люди тянулись ко мне, но не могли со мной соединиться. Я устал от самого себя. Устал волочить себя за самим собой. Я хотел бы слиться с Господом, чтобы в конце концов избавиться от себя. Но люди продолжали восхищаться мною, петь мне дифирамбы и расхваливать меня на все лады. Я чувствовал себя пустым колодцем, вокруг которого собрался жаждущий воды народ. Я ничего не мог дать им, но и они ничего не могли дать мне, продолжая уповать на меня. Люди меня обожали, но этим обожанием они опустошали меня. Я знал, что по-человечески во мне нет ничего достойного обожания.

Я искал того, кто мог бы стать для меня распахнутой дверью, выходом из пустоты. Но люди вокруг меня были всего лишь отражением меня самого. Это зеркальное отражение в людях переполняло меня тоской. Мои друзья, служители, братья уважали меня, прислушивались ко мне. Я был рад, что мои мудрость и знания становились их достоянием, но меня мучило то, что они сделались моим отражением. Я стал одиноким. Они утешали меня моими же словами, каждое из которых мне было знакомо. Я искал взаимообогащающего общения, но не мог найти. В ответ на свои слова я слышал лишь возвращение собственного голоса.

Я оставил общину. Мне был нужен ответ, и я начал его искать в католической традиции. Однажды, молясь в пустом католическом храме, я увидел видение. Возможно, это был сон. Огромная гора поднималась из моря, и я карабкался по ней. Повсюду грохотал гром и шёл ливень, но я упорно продолжал свое движение к Господу, чтобы задать Ему вопрос. Вопрос о том, куда ведет путь, который Бог вменил мне пройти.

Достигнув вершины, я увидел большой серый камень. Я понял, что это Господь — Скала моего спасения. Я спросил: «Почему любовь близких людей ввергает меня в одиночество? Что мне ждать от любви людей, которые являются отражением меня самого?»

Крупные капли дождя с силой ударялись о камень и разлетались в мелкие брызги. Камень молчал. Вечный и неизменный, он хранил полное молчание. Я продолжал молитву и просил Господа дать хоть какой-то знак. Но не было никакого ответа. Я упал на колени и ждал. В ответ — каменное молчание. «Но почему Господь молчит?» — недоумевал я.

И вдруг я понял. Господь прав во всем. Бог Всемогущий безмерно выше меня. Если бы Он ответил мне, это был бы ответ от равного. Так, как будто я получаю ответ от самого себя, своего отражения. Этот ответ был бы отражением моего желания, моей просьбы.

Я открыл глаза. Все так же я сидел в пустом храме, в полной тишине. Вместо гнетущей тоски мое сердце заполнилось безмятежным покоем. Я ничего не узнал, но теперь и не хотел узнавать. Очередное знание тяготило бы меня. Я не достиг Господа, но если бы достиг, Он уже не был бы Богом. Если Господь слушается нашей молитвы, то это уже не Бог.

Впервые я осознал, что величие молитвы в ее безответности. Молитва не может быть торгом. Внутренняя тишина — это самый яркий ответ на молитву. Подлинная любовь ничего не ждет взамен. Состояние любви — это и есть внутренний покой души.

Я вернулся в свою церковь и посмотрел на людей глазами любви. Я стал для них пастухом, но был меньше каждого из них. Я вырос в любви и служении им. Благодаря им я обрел самого себя. Не мне теперь ожидать что-то от них. Они и так дали мне слишком много. Теперь во мне каждый из них состоится. Душа каждого из них звучит во мне молчанием. Я обрел себя в любви к тем, кто рядом со мной. Я нашел подлинную близость с теми, кто идет по дороге к Господу. Мы рождены молчанием Господа, собранные, чтобы слиться в единой молитве. Я открыл близких в тех, кто вместе со мною уповает на Господа. Не в знании нашел я ответ, но в любви. Я обрел безмятежный ясный покой в любви к близким».

«Зависть»

Серия проповедей «7 смертных грехов» продолжается. Пастор Дмитрий Таранов проповедует о зависти. 2000 лет назад Иисус пострадал от того, что фарисеи позавидовали Ему. А ведь зависть делает хуже только тому, кто испытывает это чувство. Неужели все люди завидуют? Что может победить зависть в вашей жизни?! Смотрите ответ в проповеди пастора.

«Похоть»

Вторая проповедь из цикла «7 смертных грехов». Старший пастор Павел Таранов говорит о похоти. Сильное слово!!! Похоть невозможно удовлетворить. Если человек уступает похоти и удовлетворяет её, он чувствует, что освободился, насытился и ему стало легче! Но похоть, удовлетворившись сегодня, уже завтра говорит «давай, давай!». Как освободиться от этого желания?